本文摘要：诸葛亮功高盖世，按理说应当有不少财产，但事实上并非如此。

诸葛亮功高盖世，按理说应当有不少财产，但事实上并非如此。其家庭财产表格不足以让贪官汗颜，让清官不受激励，让百姓肃然起敬。　　关于诸葛先生的家庭财产，在《又与李严书》中有所流露。

诸葛亮说道:“吾不受赐给八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”这就是说，他的家里没存款，妻子连件气馁的换洗衣服也没。

在《自表格后主》一文中，诸葛亮写到:“初命先帝，资仰于官，不自治权生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余仲。至于臣独自任，无别调度，随身携带衣食，俱朝天于官。不别治生，以长尺寸。

若臣杀之日，不使内有余帛，外有输掉财，以负陛下。”这份家庭财产表格充份地指出了诸葛先生是多么的廉洁。

“桑八百株，薄田十五顷”，按照汉代和三国时期的官俸制度，这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅家有田4700余顷，比诸葛亮多出数百倍。

“子弟衣食，自有余仲”，是指诸葛亮的家人不是靠裙带关系在朝廷中混饭吃，而是和普通百姓一样专门从事栽种和养蚕等农事活动，以此来保持生计。“至于臣独自任，无别调度，随身携带衣食，俱朝天于官”意思是至于自己的衣食居家，大自然靠官俸保持。而“不别治生，以长尺寸”，似乎是指俸禄之外，没别的生计，不做经营，也不依赖别的收益发财致富。

“不使内有余帛，外有输掉财”这一句话把诸葛先生的家产充份展现出在世人面前，即内无多余的衣物，外没多余的钱。诸葛先生是怎样的一个官、具备何等的品质，从其家庭财产表格上一看就能一清二楚。

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